次日一早,三人一同上了昆仑,随后各奔东西。
小婵依旧站在云巅平地上,眼巴巴的看着安阳的身影消失,才握紧了怀里的枪向远方走去,不时摸摸那块小小的金属,直到走到门口,才将之拿出来犹豫着要不要按上面的按钮,片刻之后决定将金属收起,准备等讲法的道人出来后再按。
今天的修道之人和妖怪比昨天聪明多了,一个个都带着干粮饭菜,有人还带着细细的毛笔和空白的书籍,准备一边听一边做笔记。
昆仑山的外堂讲法不知开设了多少个讲法堂,一个人实在分身乏术,同时只能听一堂讲法,而且还听不完全,弄懂的就更少了,所以几乎每个人都是牟足了劲在学习,像是前世立志考大学而彻夜奋斗的高考学子们。
同时选择讲法堂也十分重要。
外堂讲法已有了个很明显的规律,只要是实用的,便人满为患,像是讲解如何修道的,讲解如何修妖的,向修道之人传授法术的,基本想占个位置都很难,与之相对的,一些理论知识听的人就很少了,甚至位置都有许多空余,也不太受大家欢迎。
像是炼丹之术、符篆讲解、咒文讲解等等,还有不少感兴趣的人,若是无趣的修道起源、神州历史、易经八卦等,基本属于门可罗雀,再然后就是一些相对晦涩枯燥的课程,例如道法根本讲解,法术构成讲解之类,不是没人感兴趣,而是这门讲法太博奥,短短一个月没有几人人能听得懂。
要说到底,这些理论才是修道的根本,昆仑山将这些都拿了出来,说明确确实实是没有藏私。
只不过大多数修道之人不爱去听而已。
但总有不走寻常路的人。
安阳今日去的,便是他感兴趣已久的咒文讲解,只是昨天没有来听,今天许多知识都有点跟不上,所幸这些天生物辅助芯片对已记录的咒文进行的分析还有点用处,相对来说抵消了一部分基础,让他不至于摸不着头脑。
咒文讲解也只有一个大概的理论框架,不过这对于他来说,就相当于是修道世界的程序入门,学会了这一门程序语言的基本运作方式,以后遇到更多的咒文就不至于彻底抓瞎,就算不认识,通过生物辅助芯片的分析模拟也能得住该咒文的作用,相当于理解了该编程语言的意思,也就能将该咒文加入自己的知识体系中,加深自己在咒文方面的造诣,从而让自己对已有的咒文进行修改,甚至创造出新的咒文体系。
这就像是编程。
次日,安阳拿出仅剩的两枚录音器,早早的便上了昆仑山,悄悄走了两个地方,一个是道法根本讲解的木屋,还有一个是法术构成讲解的阁楼,轻而易举的在屋子的大梁上挖了一个洞,将录音器藏进去,随后还用黑布将洞遮住,开始窃听这两堂讲法。
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