他们恭敬,奉为女神,离开的时候曾经带了不少根骨极佳的,带入仙门,有机缘的,被哪个仙人看中,收做弟子,没机缘的,在仙门服役,将来也可学些道法,至多再转一劫,一样成道。
杨瑾带凌云凤去拜见芬陀大师,随行带着两个新收的小人弟子,求芬陀大师施展佛法,助其长大,芬陀大师果真使用佛门小转轮三相化生妙法,衍化出一个时空世界来,将两个小人投进去,仅仅七天功夫,便经历三世,积下三十万善功。
他们既然投生成为小人之身,乃是过去心小行窄,恶业累积之故,此是缘由根结,若是旁门中人,或是用法术强行使其身体长大,或者是将其兵解转而再去投胎,皆有极大后患,前者是揠苗助长,损伤其根骨,甚至成为残废,后者因其恶业所致,还要投生成为小人,即使投到正常人家,非但身患重病一样无法长大,如侏儒之类,还会引来意想不到的灾患。
唯独芬陀大师此法乃是佛门正途,先使其积累到足够的善功福报,大过恶业,然后再使其身体长大,水到渠成。
同时李静虚也收了一个小人,利用道家手段,使其长大,像他们这种层次的高手,已经开始突破时间与空间的限制,只有这样,元神寄托于虚空之中,才能修成布满尽虚空遍法界的法身,一切时间空间皆不是障碍,可以随心化现,分身亿万!
芬陀大师知道岳清拿到了贝叶灵符,也知道这神符的作用,然而其自持神通,根本没有把此事放在心上,斩了三尸之后,带着昊天镜回到龙象庵,然后便进入定境之中,所谓定,便是不动不摇,她要以功力跟神符相抗,将自己定在即成的时间和空间之中,哪知如此一来,还是落了下乘,即执着于我,又有此时和彼时的分别,更有要钉住的妄想,犯了佛门大忌。
等她出定之后,发现自己已然又重新端坐于无华氏古墓之中,三尸刚从外面回来,吵吵嚷嚷,争执不休,之前斩尸得宝,回庵入定之事,竟然全成了一场梦幻!
事实成了她来到无华氏古墓穿越妖尸的禁制,另行暗自布下天龙伏魔阵,然后潜伏在暗处,禅定之时做了一场已经消灭妖尸,拿了昊天镜回倚天崖的梦,如今梦醒,她又重新回到这里,古墓还没有被破坏,三个妖尸也都安好,亦真亦幻,佛家本来就将除了“一真”之外的所有看成是迷梦一场,即便在常人看来真实发生的,也是如梦幻泡影,如露又如电。
到底是真正发生过?还是虚假的梦境?非真亦非梦,只在一念间。
这也是她道行高深,换做其他人,诸如三个妖尸之流,根本连被杀死的梦也没做过,从桥山回来,便开始争执喝骂。
芬陀大师登时怒火攻心,她对于自己没能“定”住岳清的施法
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